《离骚》中“既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝”的意思
《离骚》是中国古代文学史上的一颗璀璨明珠，由战国时期的伟大诗人屈原创作。这首诗不仅是屈原个人的抒情佳作，更是他对楚国政治黑暗、社会腐败的深刻揭露与批判。在《离骚》中，屈原运用了大量比喻和象征手法，表达了他对理想政治的向往和对现实的不满。其中，“既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝”这句诗，深刻展现了屈原因坚守美德和正义而遭受贬黜的痛苦心情。
首先，我们需要理解这句诗的字面含义及其象征意义。“既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝”出自《离骚》的一部分，这里的“蕙纕”指的是香草作的佩带，象征美德和忠正。在古代，人们常以香草比喻美德，因此“蕙纕”代表了屈原对美德和正义的坚守。而“揽茝”中的“揽”意为采集，“茝”即“白芷”，同样是一种香草，用来比喻美德。整句诗的字面意思是：“他们不仅因为我用香蕙作佩带而贬黜我，还因为我采集白芷而给我加上罪名。”
这句诗有两种常见的解释。第一种解释较为积极，认为这句诗表达了他人对屈原美德的认可和赞赏。即他们不仅用香蕙来装饰屈原，还用采集来的茝兰来增添他的美德。然而，结合《离骚》的整体背景和屈原的遭遇，第二种解释更为贴切，也更为广泛接受。第二种解释是：他们因为屈原用香蕙作佩带（象征美德）而贬黜他，又因为他采集白芷（同样象征美德）而给他加上罪名。这实际上是在表达屈原因为追求高尚的品德和美好的政治理想而遭受不公的待遇。
屈原在《离骚》中借“蕙纕”和“揽茝”来比喻自己的美德，以此说明自己遭到贬黜是因为高尚的德行，不愿与那些卑鄙小人同流合污。这种表达不仅体现了屈原对美德的坚守，也反映了他对现实的不满和无奈。在屈原看来，自己的忠诚和正直反而成为了被贬黜的理由，这无疑是对当时楚国政治腐败和社会风气败坏的深刻揭露。
《离骚》全诗结构宏大，层次分明，通常可分为三大部分再加一个礼辞。第一部分主要回顾屈原的身世、志向以及他对楚国的期望与失望；第二部分通过女嬃的劝诫，转入对幻想世界的追求，表达了对真理和理想的执着；第三部分描述了屈原经过灵氛、巫咸的启示，决定远行又最终因眷恋祖国而止步的复杂心路历程。最后的礼辞部分是对全诗的总结，进一步深化了主题。
在这首长诗中，屈原以其真挚的感情、丰富的想象，表达了对祖国和人民的热爱。他通过大量的比喻和象征手法，尤其是美人和香草的意象，构建了一个复杂而巧妙的象征系统。美人既比喻君王，又比喻自己；香草则象征品德和人格的高洁。这些象征物共同构成了《离骚》深邃而生动的艺术世界。
具体到“既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝”这句诗，它不仅是屈原个人遭遇的写照，更是全诗情感表达的重要组成部分。屈原在诗中反复陈述自己的政治主张，揭露守旧贵族的罪行，充分表达了他的忠君爱国思想。然而，尽管他竭忠尽智，却始终无法得到君王的信任和重用，反而遭到了贬黜和流放。这种遭遇无疑加深了屈原内心的悲愤与矛盾，也促使他更加坚定地追求真理和理想。
屈原的《离骚》创作于他被贬汨罗期间，这一时期他深感国家命运多舛，自己回朝无望，政治理想破灭。内心的悲愤与矛盾交织，促使他创作了这篇具有深刻思想内容和丰富艺术表现力的长篇抒情诗。《离骚》不仅是中国古代文学史上的杰出作品，而且对后世产生了深远的影响。它开创了“骚体”诗歌形式，为后世诗歌创作提供了丰富的借鉴和启示。
在《离骚》中，屈原通过“既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝”这句诗，深刻表达了自己因坚守美德和正义而遭受贬黜的痛苦心情。这种表达不仅体现了屈原个人的遭遇和情感，更反映了当时楚国政治黑暗和社会风气败坏的现实。通过这句诗，我们可以感受到屈原对美德的坚守、对现实的不满以及对理想政治的向往。
此外，《离骚》还以其独特的艺术手法和深刻的思想内容赢得了历代文人的高度评价。司马迁称之“与日月争光”，李白称“诗悬日月”，宋代史学家、词人宋祁曾赞誉《离骚》为“词赋之祖”，认为其在中国文学史上的地位不可企及。至今，《离骚》依然是中国文化宝库中的一颗璀璨明珠，被无数读者所传颂和赞美。
综上所述，“既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝”这句诗在《离骚》中具有深刻的象征意义和情感表达。它不仅展现了屈原因坚守美德和正义而遭受贬黜的痛苦心情，还反映了当时楚国政治黑暗和社会风气败坏的现实。通过这句诗，我们可以更加深入地理解《离骚》的艺术魅力和思想内涵，也可以更加深刻地感受到屈原作为一位伟大诗人的崇高精神和不朽贡献。
